Uma imensa nação se formou com o objetivo de carregar e defender a cor azul, sem cálculo de extensão por todo o mundo até o infinito assim unindo o azul de suas raízes com o branco do céu.

Acredita-se que na África existia em um trecho dela com o nome de Kêtu, tendo como rei um grande e forte guerreiro com a dijina de Oxóssi, o Rei do Kêtu determinou a cada um dos seus súditos a missão de ampliar seus domínios, passando através de seus ensinamentos, o respeito e amor pelo azul, cor que usava.

Mas o destino fez que mudassem suas trajetórias, o povo capturado trazido para um mundo novo, e todos carregavam consigo o sentimento em azul e ao olhar para o céu invocando seus deuses se deparavam com o branco assim o pensamento ficava azul e branco.

Na longa caminhada e várias paradas iam escapando um negro aqui outro lá/e formando seus súditos e até mesmo mudando seus costumes de raiz.

Ex: um dos súditos de Oxóssi que também manteve o nome Oxóssi acabou se tornando um grande guerreiro. mas outras terras com outras doutrinas, este virará um índio e o maior caçador, da mesma forma que é adorado na Umbanda como um índio ou caboclo, chamado de Oxóssi o caçador.

Já no catolicismo outro dos súditos se apelidou e ficou conhecido como São Francisco de Assis.

Já os que seguiam viajem e ancoraram no Brasil, reuniam-se para batucar e dançar e saudar seu rei maior e pedir justiça e liberdade.

Era o jeito negro de manifestar e demonstrar sua insatisfação junto às imposições dos brancos, sempre buscando a liberdade (fugindo um ou outro).

Acreditamos que foi desta forma e por herança que se formaram as escolas de samba azul e branca com grande amor às suas cores, o azul do Rei Kêtu Oxóssi e branco do céu.

Dando continuidade ao sonho de um rei que embora não estejam mais aqui, mas conseguiu que seu desejo fosse realizado.

Um grande grupo de pessoas reunidas pela sua cor, o azul.

E são essas as nações no Brasil, dentro do mundo do samba.

Portela, Beija-flor, Caprichosos de Pilares, Tradição, Nenê de Vila Matilde, Águia de Ouro, Acadêmicos do Tucuruvi, Império de Casa Verde e a nossa nação.

Flor de Liz, convocando todos para uma grande Kizomba (Festa de Negros).

"O QUE - ARÔ! Arolê!"

Odé Que Benaó

ORIENTAÇÃO GERAL

Segundo a lenda e a crença do Candomblé a divindade maior é Oxalá que é pai de todos os Orixás, os quais tem cada um uma cor e ferramenta de representação:

Oxóssi Rei do Kêtu: cor azul celeste, ferramenta o arco e a flecha.

Oxóssi na Umbanda: caboclo guerreiro (índio) várias cores por ser um caçador e arco e flecha.

Oxóssi era entidade de um extinto reino de Iorubá, o Kêtu.

Os escravos de Iorubá provenientes do Kêtu fizeram sua última parada em grande número em Salvador (Bahia) e tornaram-se elementos influentes na formação do Candomblé na Bahia.

No Brasil é um dos Orixás, mais cultuados pois a nação mais tocada na Bahia é o Kêtu.

Nosso enredo quer mostrar que o fato de algumas escolas adotarem o azul e branco para o seu pavilhão, está fundamentado em origens africanas, trazidas pelos negros e mantidas até hoje.

Através de cantos, danças, crenças, seja no Candomblé - Umbanda - Catolicismo ou nas quadras de ensaios das escolas azul e branco.

Baseado nisso fomos lembrar e homenagear um grande rei reunindo-se vários componentes e informações verídicas ou não para o desenvolvimento do enredo, como fator principal localizar e agradecer a Oxóssi por nos conduzir e nos cobrir com seu manto azul e branco.

Axé Odé Que Benaó

Obs: Iremos fazer uma homenagem a todas as co-irmãs que defendem com muita garra e amor as raízes azul e branca.